در ایران باستان حجامت و مشت و مال به جاى طب سوزنى به کار مى رفت و چنانچه گفتیم اطبا از فرو بردن سوزنهاى آلوده در بدن خوددارى مى کردند.
اصول طب سوزنى و حجامت از آنجا گرفته شد که در عصر قبل از تاریخ متفکران متوجه شدند که وقتى سربازى در میدان جنگ مورد اصابت سنگ یا چاقو و شمشیر قرار مى گیرد و زخمى برمى دارد به علت همین زخم بسیارى از بیماریهاى او بهبود مى یابد. این کشف بزرگ به آنها آموخت که با فروبردن سوزن و تیغ زدن مى توان برخى از امراض را شفا بخشید و به همین علت دو هزار و ششصد سال قبل از میلاد مسیح سوزن هاى فلزى و شاخ هاى حجامت در چین و ایران وارد اصول تداوى گردیدند.
پزشکان جدید فلسفه حجامت را گرفتن خون و جلوگیرى از فشار زیاد آن مى دانند در صورتى که حقیقت چیز دیگرى بود و کاملا با طب سوزنى که در پشت دیوار عظیم چین معمول بود ارتباط و شباهت داشت .
چینى ها در بدن انسان ششصد نقطه ى اسرارآمیز پیدا کرده بودند و اطباى سنتى ایران نیز نقاط متعددى از بدن را براى حجامت پیدا کرده و هر ناحیه را براى معالجه یک مرض مخصوص حجامت مى کردند. این روش که در ایران قبل از اسلام معمول بود پس از ظهور اسلام همچنان برقرار ماند و قسمتى از دستورات آن وارد کتب مذهبى گردید و ما امروز مى توانیم قسمتى از آنرا در کتاب طب الرضا که منسوب به امام هشتم است مطالعه نماییم .
طبق مندرجات طب الرضا حجامت نقره را براى سنگینى سر سودمند مى دانستند.
نقره حفره ى کوچکى است که در بالاى ستون فقرات در پشت گردن قرار دارد و فاصله آن با ستون فقرات تقریبا چهار انگشت است .
علاوه بر حجامت مشت و مال گردن و ماساژ اطراف این حفره جهت درمان سردرد هم مفید بود، و حجامت احذعین ناراحتیهاى چشم و صورت را درمان مى کند و به جریان خون در عضلات سر آرامش مى بخشد.
احذعین دورگى هستند که در پشت گردن به چپ و راست کشیده شده اند براى درمان جوشهاى دهان و لثه حجامت را در زیر چانه انجام مى دادند، حجامت در محل معروف به حجامتگاه که بین دو کتف در پشت قرار دارد براى نجات انسان از خفقان و تنگى نفس و التهاب بود مخصوصا التهابى که نتیجه ى امتلاء معده و زیادى حرارت بدن باشد.
حجامت بر روى ساق هاى پاها براى عوارض امعاء و دردهاى کلیه و اختلال مثانه و رحم و خونریزى رحمى زیاد توصیه و تجویز مى شد این نوع حجامت براى درمان کورک ها و دملهاى جلدى هم نافع بود، در طب الرضا آدابى براى حجامت مى بینید که مربوط به تمیز کردن و ضد عفونى کردن با عطریات و مواد ضدعفونى کننده است .
اصول طب سوزنى و حجامت از آنجا گرفته شد که در عصر قبل از تاریخ متفکران متوجه شدند که وقتى سربازى در میدان جنگ مورد اصابت سنگ یا چاقو و شمشیر قرار مى گیرد و زخمى برمى دارد به علت همین زخم بسیارى از بیماریهاى او بهبود مى یابد. این کشف بزرگ به آنها آموخت که با فروبردن سوزن و تیغ زدن مى توان برخى از امراض را شفا بخشید و به همین علت دو هزار و ششصد سال قبل از میلاد مسیح سوزن هاى فلزى و شاخ هاى حجامت در چین و ایران وارد اصول تداوى گردیدند.
پزشکان جدید فلسفه حجامت را گرفتن خون و جلوگیرى از فشار زیاد آن مى دانند در صورتى که حقیقت چیز دیگرى بود و کاملا با طب سوزنى که در پشت دیوار عظیم چین معمول بود ارتباط و شباهت داشت .
چینى ها در بدن انسان ششصد نقطه ى اسرارآمیز پیدا کرده بودند و اطباى سنتى ایران نیز نقاط متعددى از بدن را براى حجامت پیدا کرده و هر ناحیه را براى معالجه یک مرض مخصوص حجامت مى کردند. این روش که در ایران قبل از اسلام معمول بود پس از ظهور اسلام همچنان برقرار ماند و قسمتى از دستورات آن وارد کتب مذهبى گردید و ما امروز مى توانیم قسمتى از آنرا در کتاب طب الرضا که منسوب به امام هشتم است مطالعه نماییم .
طبق مندرجات طب الرضا حجامت نقره را براى سنگینى سر سودمند مى دانستند.
نقره حفره ى کوچکى است که در بالاى ستون فقرات در پشت گردن قرار دارد و فاصله آن با ستون فقرات تقریبا چهار انگشت است .
علاوه بر حجامت مشت و مال گردن و ماساژ اطراف این حفره جهت درمان سردرد هم مفید بود، و حجامت احذعین ناراحتیهاى چشم و صورت را درمان مى کند و به جریان خون در عضلات سر آرامش مى بخشد.
احذعین دورگى هستند که در پشت گردن به چپ و راست کشیده شده اند براى درمان جوشهاى دهان و لثه حجامت را در زیر چانه انجام مى دادند، حجامت در محل معروف به حجامتگاه که بین دو کتف در پشت قرار دارد براى نجات انسان از خفقان و تنگى نفس و التهاب بود مخصوصا التهابى که نتیجه ى امتلاء معده و زیادى حرارت بدن باشد.
حجامت بر روى ساق هاى پاها براى عوارض امعاء و دردهاى کلیه و اختلال مثانه و رحم و خونریزى رحمى زیاد توصیه و تجویز مى شد این نوع حجامت براى درمان کورک ها و دملهاى جلدى هم نافع بود، در طب الرضا آدابى براى حجامت مى بینید که مربوط به تمیز کردن و ضد عفونى کردن با عطریات و مواد ضدعفونى کننده است .
ککمم ::: شنبه 85/7/29::: ساعت 5:12 صبح
نظرات دیگران: نظر
موضوعات یادداشت:
>> بازدیدهای وبلاگ <<
بازدید امروز: 19
کل بازدید :70619
کل بازدید :70619
>>اوقات شرعی <<
>> درباره خودم <<
>> پیوندهای روزانه <<
اخلاق جنسی [65]
تعدد زوجات [16]
بکارت [66]
کمونیسم [5]
تاریخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین [16]
[آرشیو(5)]
تعدد زوجات [16]
بکارت [66]
کمونیسم [5]
تاریخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین [16]
[آرشیو(5)]
>>لوگوی وبلاگ من<<
>>لینک دوستان<<
گیاه درمانی
darvaze
طبیعت درمانی
زاویه
من و جامعه
دروازه
ریواس
نسل انقلاب
روانپزشک
دنیای ورزش
اخبار وب
فرهنگ و ادب
دانشنامه آزاد
تاریخ تمدن ویل دورانت
خواص دارویی گیاهان
زندگی نامه پیامبر حضرت محمد
darvaze
طبیعت درمانی
زاویه
من و جامعه
دروازه
ریواس
نسل انقلاب
روانپزشک
دنیای ورزش
اخبار وب
فرهنگ و ادب
دانشنامه آزاد
تاریخ تمدن ویل دورانت
خواص دارویی گیاهان
زندگی نامه پیامبر حضرت محمد
>>آرشیو شده ها<<
>>جستجو در وبلاگ<<
جستجو:

>>اشتراک در خبرنامه<<
>>طراح قالب<<