و این جالب است که اسلام حتى در مورد چگونگى آشامیدن آب نیز ما را راهنمایى فرموده است و این دستورها را داده است :
1 - آب را به صورت مکیدن بیاشامیم چنانکه رسول اکرم فرموده :
((اذا شربتم الماء فاشربوه مصا و لا تشربوه عبا؛ فان العب یورث الکباد))(150)
وقتى آب مى آشامید. آهسته آهسته بیاشامید زیرا آشامیدن آن با سرعت موجب بیمار ((کباد)) است (کباد معناى درد و ناراحتى کبد است )
و درباره اینکه آیا آب را یک مرتبه و یا چند مرتبه باید آشامید از على (ع ) رسیده است :
((تفقدت رسول الله (ص ) غیر مرة و هو اذا شرب الماء تنفس ثلایا مع کال واحد منهن تسمیة اذا شرب . و حمد اذا قطع ))(151)
بارها ناظر پیامبر اکرم بودم ، آنحضرت هر گاه آب مى آشامید، سه مرتبه در بین آشامیدن نفس مى کشید و در هر مرتبه که مى خواست شروع به آشامیدن کنند بنام خدا شروع مى کردند و بعد از نفس کشدین الحمدلله مى گفتند.
2 - به داخل خوردنیها و ظرفها ندمیم ، اگر غذا گرم است بگذاریم خنک شود و اگر خنک است باز طورى بخوریم و بیاشامیم که نفس ما به آب و غذا نرسد.
کان صل الله علیه و آله . لا یتنفس فى الاناء اذا شرب فاذا اراد ان یتنفس ابعد الاناء عن فیه حتى یتنفس (152)
رسول اکرم صل الله علیه و آله وقتى که آب مى آشامیدند در آن آب تنفس نمى کردند. و هرگاه مى خواستند نفس تازه کنند ظرف را از نزدیک دهان دور مى کردند و سپس نفس مى کشیدند.
3 - بعضى ها وقتى مى خواهند آب بیاشامند دهان خود را داخل آب مى کنند مثلا سر را در جوى مى برند و آب مى خورند؛ اسلام این نوع آب خوردن را آب خوردن بهائم خواند و از آن منع کرده است .
نهى ان یشرب الماء کرعا کما یشرب البهائم (153)
پیامبر اکرم (ص ) از این که انسان مثل چهار پایان آب بیاشامد نهى فرموده .
4 - آشامیدن آب از ظرف شکسته و از جاى شکستگى و محل دستگیره ظرف ، نهى شده است چنانکه امام باقر علیه السلام فرموده :
ان لا یشرب من عند عروته و لا من کسر ان کان فیه (154)
از کناره دستگیره ظرف و جاى شکستگى آن آب نباید آشامید.
در روایت دیگر چنین وارد شده است
((فانه مجلس الشیطان ))(155)
زیرا آنجا محل شیطان است .
ممکن است در این مورد منظور از شیطان انواع میکروب باشد. بنابراین باید آب را از ظرفهاى بزرگ مانند کوزه و امثال آن داخل ظرف کوچکى ریخت و آشامید.
5 - در بین غذا آب نیاشامیم . امام هشتم مى فرماید:
((و من اراد ان لا یوذیه معدته فلا یشرب بین طعامه ماء حتى یفرغ و من فعل ذک رطب بدنه ؛ و ضعف معدته ، و لم یاخذ العروف قوة الطعام ))(156)
هر کس مایل است معده اش او را آزار و اذیتى نرساند بایستى بین غذایش آب نیاشامد تا آنکه از غذا فارغ شود کسى که در بین غذا آب بیاشامد بدنش مرطوب و معده اش ضعیف مى شود و رگها و نیرو و انرژى غذا را جذب نمى کنند.
1 - آب را به صورت مکیدن بیاشامیم چنانکه رسول اکرم فرموده :
((اذا شربتم الماء فاشربوه مصا و لا تشربوه عبا؛ فان العب یورث الکباد))(150)
وقتى آب مى آشامید. آهسته آهسته بیاشامید زیرا آشامیدن آن با سرعت موجب بیمار ((کباد)) است (کباد معناى درد و ناراحتى کبد است )
و درباره اینکه آیا آب را یک مرتبه و یا چند مرتبه باید آشامید از على (ع ) رسیده است :
((تفقدت رسول الله (ص ) غیر مرة و هو اذا شرب الماء تنفس ثلایا مع کال واحد منهن تسمیة اذا شرب . و حمد اذا قطع ))(151)
بارها ناظر پیامبر اکرم بودم ، آنحضرت هر گاه آب مى آشامید، سه مرتبه در بین آشامیدن نفس مى کشید و در هر مرتبه که مى خواست شروع به آشامیدن کنند بنام خدا شروع مى کردند و بعد از نفس کشدین الحمدلله مى گفتند.
2 - به داخل خوردنیها و ظرفها ندمیم ، اگر غذا گرم است بگذاریم خنک شود و اگر خنک است باز طورى بخوریم و بیاشامیم که نفس ما به آب و غذا نرسد.
کان صل الله علیه و آله . لا یتنفس فى الاناء اذا شرب فاذا اراد ان یتنفس ابعد الاناء عن فیه حتى یتنفس (152)
رسول اکرم صل الله علیه و آله وقتى که آب مى آشامیدند در آن آب تنفس نمى کردند. و هرگاه مى خواستند نفس تازه کنند ظرف را از نزدیک دهان دور مى کردند و سپس نفس مى کشیدند.
3 - بعضى ها وقتى مى خواهند آب بیاشامند دهان خود را داخل آب مى کنند مثلا سر را در جوى مى برند و آب مى خورند؛ اسلام این نوع آب خوردن را آب خوردن بهائم خواند و از آن منع کرده است .
نهى ان یشرب الماء کرعا کما یشرب البهائم (153)
پیامبر اکرم (ص ) از این که انسان مثل چهار پایان آب بیاشامد نهى فرموده .
4 - آشامیدن آب از ظرف شکسته و از جاى شکستگى و محل دستگیره ظرف ، نهى شده است چنانکه امام باقر علیه السلام فرموده :
ان لا یشرب من عند عروته و لا من کسر ان کان فیه (154)
از کناره دستگیره ظرف و جاى شکستگى آن آب نباید آشامید.
در روایت دیگر چنین وارد شده است
((فانه مجلس الشیطان ))(155)
زیرا آنجا محل شیطان است .
ممکن است در این مورد منظور از شیطان انواع میکروب باشد. بنابراین باید آب را از ظرفهاى بزرگ مانند کوزه و امثال آن داخل ظرف کوچکى ریخت و آشامید.
5 - در بین غذا آب نیاشامیم . امام هشتم مى فرماید:
((و من اراد ان لا یوذیه معدته فلا یشرب بین طعامه ماء حتى یفرغ و من فعل ذک رطب بدنه ؛ و ضعف معدته ، و لم یاخذ العروف قوة الطعام ))(156)
هر کس مایل است معده اش او را آزار و اذیتى نرساند بایستى بین غذایش آب نیاشامد تا آنکه از غذا فارغ شود کسى که در بین غذا آب بیاشامد بدنش مرطوب و معده اش ضعیف مى شود و رگها و نیرو و انرژى غذا را جذب نمى کنند.
ککمم ::: چهارشنبه 85/11/4::: ساعت 2:0 صبح
نظرات دیگران: نظر
موضوعات یادداشت:
>> بازدیدهای وبلاگ <<
بازدید امروز: 26
کل بازدید :70547
کل بازدید :70547
>>اوقات شرعی <<
>> درباره خودم <<
>> پیوندهای روزانه <<
اخلاق جنسی [65]
تعدد زوجات [16]
بکارت [66]
کمونیسم [5]
تاریخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین [16]
[آرشیو(5)]
تعدد زوجات [16]
بکارت [66]
کمونیسم [5]
تاریخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین [16]
[آرشیو(5)]
>>لوگوی وبلاگ من<<
>>لینک دوستان<<
گیاه درمانی
darvaze
طبیعت درمانی
زاویه
من و جامعه
دروازه
ریواس
نسل انقلاب
روانپزشک
دنیای ورزش
اخبار وب
فرهنگ و ادب
دانشنامه آزاد
تاریخ تمدن ویل دورانت
خواص دارویی گیاهان
زندگی نامه پیامبر حضرت محمد
darvaze
طبیعت درمانی
زاویه
من و جامعه
دروازه
ریواس
نسل انقلاب
روانپزشک
دنیای ورزش
اخبار وب
فرهنگ و ادب
دانشنامه آزاد
تاریخ تمدن ویل دورانت
خواص دارویی گیاهان
زندگی نامه پیامبر حضرت محمد
>>آرشیو شده ها<<
>>جستجو در وبلاگ<<
جستجو:

>>اشتراک در خبرنامه<<
>>طراح قالب<<